HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真作】《掛軸》前田昌道 一行書 共箱 大徳寺 瑞峯院

真作】《掛軸》前田昌道 一行書 共箱 大徳寺 瑞峯院。茶掛 大徳寺派瑞峯院【前田昌道】一行書 『直心是道場』紙本 桐共箱 紙。美品 掛け軸 前田昌道作「白珪尚可磨」瑞峯院 共箱 禅語 茶掛け - メルカリ。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。掛軸 茶掛 前田昌道【春風】自筆 羽子板図 画讃 大徳寺 塔頭 瑞峯院 横。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。端渓硯 端渓名硯 中国古美術 ビンテージ コレクション。茶道具 掛軸(かけじく) 軸一行 「柳緑花紅」　臨済宗大徳寺派　足立泰道 和尚。硯　亀蓋硯　骨董品　アンティーク　カメ。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。中国美術　双龍搶珠（龍戱玉）楕円硯。ブラックラグーン色紙。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A。こ*る様 佐藤朴堂『旦坐喫茶』茶道具 一行書 大徳寺派福聚院住職 掛軸24111。光琳かるた　百人一首 「光琳歌留多」京都　大石天狗堂謹製。最終価格★大量★ 掛軸まとめて100本セット。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。最高級中国墨　韻藻楼　休城胡開文製　大清乾隆年造　寸11.7×8.6×1.8cm。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。書道具　悔道人選煙 徽歙曹素功蕘千氏 時代墨　ワレあり　30g